社会教育以服务抗战为宗旨,与抗战实践紧密结合!

时间:2020-12-01 16:09:43 来源:作者:社会教育

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社会教育以服务抗战为宗旨,与抗战实践紧密结合!


 社会教育是中国共产党在敌后抗日执行的重要政策。通过开展社会教育,一方面可以让失学者识字,学习文化知识,另一方面可以提高大众的政治水平,提高大众的民族意识和抗战知识、能力,动员大众参加抗日救国运动。晋察冀抗日依据地在艰苦抗战中,社会教育工作从未间断,对动员民众参与抗战、支援抗战作出了重要贡献。

 社会教育以服务抗战为宗旨。

 1937年七七事变后,面对日本帝国主义的侵略,中国的革命任务也发生了变化,中国共产党积极调整政治、经济和文化政策,满足抗战的需要。1937年8月,毛泽东在《抗日救国十大纲领》中指出,改变教育的旧制度、旧课程,实施以抗日救国为目标的新制度、新课程,确立了抗战教育的总方针。社会教育也是教育的构成部分,毛泽东在《论新阶段》中认为,社会教育应大力开展民间教育,组织各种补习学校、识字运动、戏剧运动、歌唱运动……提高人民的民族文化和民族意识。中共中央就服务抗战教育政策的确立,为各抗日依据地社会教育与抗战结合指明了方向。

 根据中央政策,1938年1月,晋察冀边区军政民代表大会确定了文教事业的基本原则:发挥高度民族精神,加强抗战力,提高普通民众文化水平。在社会教育方面,消除文盲,引导人们摆脱无知的状态,赶上抗战形势的需要,通过提高人们的文化水平和民族意识,大众自愿投入周边地区的抗战流程。也就是说,以服务抗战为宗旨,为开展边区社会教育提供了依据。

 社会教育与抗战实践紧密结合。

 社会教育一词是日文翻译的,清末传入中国。是与学校教育、家庭教育并列的教育形态,以社会各界人士为教育对象,以经济、政治、文化、生活为教育内容。在晋察冀边区,社会教育包括政治教育、民族教育、国防教育、科学文化教育、生产教育、风俗教育等多项内容,其表现形式包括冬学、民校、学习站、传习所、小先生制、民间教育馆、图书馆、歌唱队、秧歌队、乡村剧团等。边区社会教育遵循服务抗战的教育宗旨,与抗战实践紧密结合。

 第一,政治思想教育。例如,边境地区开展的市民誓言运动属于这种类型,具体内容有十条:不作为汉奸顺民的不正当敌伪官兵不参加伪组织维持会的不作为敌人汉奸工作的敌人汉奸商品不卖给敌人汉奸商品的不作为汉奸商品的不作为汉奸商品牌的保护抗日军队保守军事资产秘密的抗日民主政府。

 第二、军事常识教育。以1942年写的识字教科书为例,当时敌人经常扫除清除破坏坚壁物互助的教科书中写道坚壁物,离村子很远,很多东西不能坚壁。教育群众避免不必要的损失,树立坚持斗争的信心。

 第三,生产教育。例如,在棉产区,重视改良推进棉纺技术,培养纺织人才,开展纺织工业的有条件地方推进造纸技术的草帽培训班、合作社提供合作培训班、贸易学校等短期职业技术教育。所有这些都是帮助人们增加生产,改善生活,增强抗战力量。

 第四,配合边区各项抗战工作。例如动员公粮,举行民选,合理负担……不是教育。另外,拥军优属、减租等中心的工作也被纳入冬学、民校等时事教育。

 第五,改变风俗教育。严格赌博,提倡消除迷信、文明娱乐,以前的麒麟送子等旧年画被妻子送郎去战场,母亲叫东洋等抗日年画所取代。

 激发人们投身抗日斗争和基地建设的积极性。

 抗战中,边区群众响应政府号召,积极参与各种形式的社会教育。其中,创业时期的1938年,冀中有26个县开设了450所民办学校,1597所识字班,69826名学生北岳区开设民办学校,2000多所识字班,181794名学生。1939年,边区开展大规模冬学运动,39万余人参加冬学。即使敌人频繁地扫除,根据土地最困难的1941年,北岳区还有2894所民校,233592名学生。在日伪影响较大的游击区和敌占区,社会教育工作还可以开展。

 社会教育以边区最广泛的人民群众为教育对象,遵循服务抗战的宗旨,在最大限度地发挥人民参与抗日斗争和建设的作用。

 提高了广大群众的政治意识,使民众对抗战与国家、个人的密切关系,以及他们在抗战中应该承担的责任,有了一定的认识。对于肃清汉奸的言论,揭露了日寇的侵略性、残酷性和欺诈宣传,发挥了一定的作用,巩固了抗战必胜的自信。

 激发人们积极行动,投身抗日斗争和基础建设。晋察冀军区司令聂荣臻也肯定边区社会教育,这进一步促进了民众政治、文化水平的提高,在政治上取得了前所未有的进步。因此,一些评论认为模范的抗日根据地晋察冀边区是模范的政治速成学校。这离不开边区社会教育的开展。

 研究晋察冀抗日依据地的社会教育,有助于我们更深入地了解新民主主义文化的内涵,更深入地了解文化建设的意义和重要性,更自觉地树立文化自信,投身社会主义文化强国建设。


社会教育以服务抗战为宗旨,与抗战实践紧密结合!


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